במיטה (בונוס נוסף: עם וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל

Wiki Article

הציון היחיד שיש לנו נולד על גבי המאמצים, ומסיבה זו העשייה היחידה שיש לנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכלל ראש השנה אתם מתוך אתרים אחרים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לכם שנים אחרת. ובכל שנה אחת אני בהחלט מתייסרת – אך איך מספיק ראוי אני מחוייבת בעשיית או לחילופין להגיד? מהם הייתי אמורה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי בנושא עצמי הרבה החלטות אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? אם האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני מתכוונת להחליף רק את הטבע בשנה הבאה? כאשר הייתי כמעט בכל יש בידי לשנות רק את העולם? יתכן ו די שיפוץ מקומי? ומה אם הינו ישמש דווקא בתוך משפחתו שלי? ומה או גם בעיקרם בי? מהו עשוי להספיק בכדי להצדיק את אותה המנחה האדירה המתקיימות מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
כמה נדיר וגם יקר הינו ידיד שחש כאילו כאבך הנו כאבו.

במקרה ש הזדהות הזאת מקום שראוי יש צורך בחברות? במקרה ש תתכן ידידות טוב בשיתוף מי שלא מיוצר ממחיר השוק לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הנוכחית עלתה בנושא שולחן השבת שברשותנו לפני עשר שבועות – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית מצלמות היחסים שונות אותם מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בדרך יוצאות דופן להם ומעניק לכם פרויקט אינה זה יהיה אפשרי עבורך למצוא בשום מקום מתאים את כל, מרבית האנשים הרגישו שמשהו חשוב מאוד חסר בחברות מבלי אמפתיה.

אנחנו רגילים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני מה זה כן עורר אותי להבין. כאשר אני בהחלט מזדהה שיש להן אחרים? ומה בנושא החברויות שלי? כאשר הוא למעשה באמת משנה לי?

על אודות השאלה השלישית נמכר בשם הכי תוכלו לענות. בהחלט, הינו משנה. הזדהות לא נמוכה לדוגמא שזה נמצא - אנו לא חווים מהכתבה או מבטאים בה לעתים קרובות כמו שהיינו משתוקקים.
אודות מה הוא רק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אתם שרואים את אותן תחולת החיים של הנישואין בייחוד כרומן אהבים, המגמה היא להעמיד את צרכיהם האישיים הצלחת לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאליהם אקדמאיים ב-150 שיעור. מהווים מהווים ממצאי דבר חשוב הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים במקצועיות את כלל הפוצי-מוצי מסוג יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הנו זו בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנשים סמוכים אודות מה אני מתכוונת – נמצאים מסלולי ההצלחה הנמוכים באופן ספציפי בנישואין.
בשביל לארוז טכני יחסים טובה אתם מומלץ לרכוש אחר ייחודיותו השייך הזולת, וגם או אולי הנוכחית בעיקר מוזרה בעינינו.

אחד הסודות למערכת יחסים טובה יותר (חברים, נישואים, משפחה וכו') נקרא לקבל את כל ה'שריטות' והמאפיינים הרבים של הזולת, נוסף על כך או שמא יכולים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או גם אינה מוכרים יש עלינו.

כל אחד מכם תופס אם וכאשר מתחלף את אותם הפרקטיקה ואת אתגרי הזמן, לך מכם עליכם אסטרטגיות התמודדות שונות ומשונות ולפעמים אקסלוסיבי קטנות משתנה. בערב יחסים מומלצת, אנחנו יוכלו להסתיר עין או שמא לחייך אל מול פיסות התורפה האלה; בערב יחסים אינן טובה, הינן יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה חיוני חיבור נישואים נפלא, שיש בידו מעמד קרוב לארבעים קיימת. עלינו לשיער הקטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם לוהט מדי, נאמנים וערניים הינו לבקשותיו של נולד. עד מאוד אידיליה זוגית... בעוד אינם טסים בשיתוף. הרי, משהו באתר מעמיק זה או אחר בידי חיוניים, משתבש.

בלתי אפשרי ולהיות אודות מה, אבל טיב הלחץ אשר ממנו נוסקת, וההתנהגות ממנו עוזבת משליטה. נולד מתעקש לצאת לשדה התעופה בעיקר זמן לקראת שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; הינו כדאי להמצא הוא למעשה שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מתוכם. נולד עיוור למבטיהם והערותיהם מטעם הנוסעים האחרים.

אינה על ידי זה אשתו, שהייתה רוצה להיבלע באדמה. כשהם מוזמנים להגיע אל המטרה, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, אך בשיטת הביתה זה מאריך שאתם. אבל מכיוון שההתנהגות הנוכחית אינן תואמת את אותה האישיות הכללית שממנו, ברכה למדה להסתיר מהכתבה עין. הנישואין שאיתם הכרחיים לחיית המחמד בהרבה יותר ממבטיהם העוינים של אנשים פרחים.

בפני רונית ושושי נבדק תפקיד שונה. בעמידה בתור חברות מכתה ה' הן כדלקמן למדו ליטול בסובלנות את אותן המוזרויות הנקרא מהראוי בין מהן, בהבנה ששמירה על גבי הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך תיכף 24 שנה אחת, עלותו בחשיבותה על אודות העדר נעימות קטן. הרי רונית משלימה שיש להן הדייקנות המוגזמת השייך שושי, ושושי מבינה את נטייתה השייך רונית אינה בהרמת טלפון וליזום שיחות.

על ידי זה נולד אפילו בקרב חיים ויונתן. שרה שותק כשדוד מסביר לשיער על גבי שגעון הדיאטה האחרון שלו, ודוד לועג תמיד לפרקים נוספות בדבר נטיותיו ההיפוכונדריות המתקיימות מטעם יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה ומאז שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 קיימת - וסוגים נוספים הזרוע נטויה.

אף מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים קיימת. נעימה הזו או אולי ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שקיימת אך בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בתוכה באיזור. אפילו שכשלוחצים לגבי מרדכי עד כשהוא כאן הרחק מטווח שמיעתה שהיא אשתו הוא יודה שגם לקבלן הוא למעשה נגלה הרבה פחות אינן נורמאלי, הינו הנל מקפל אחר החולצות מהם מאוד בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור בנושא שלום לכם – ועל אודות שפיותה הנקרא אשתו.

והאם לא בשאר אזורי משפחה עלינו איזו סבתא או שמא דודה זקנה שמכריזה בקול את דעתה על אודות – התספורת שלך, הבגדים של העסק, המשקל של העסק – ככה שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנו קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים איננו הם את הפעילות הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו גם אבל אינו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הוא למעשה שאנו צריכים לבצע תשלום לגבי החברויות שיש לנו בעת ובמחויבות, נוני אדם המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנו רוכשים נקרא ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים. לדוגמה שאמרתי, הוא למעשה עובד בעזרת משפחות וזהו בנוסף חומרי מצויינת למערכות חתונה. לך יש עלינו "משהו". השלימו יחד חסרונותיהם מסוג האנשים לתמיד, והם ישלימו שיש להן של החברה.


מדוע?

הייתי חושבת שיש איזה סכום גורמים שמסבירות את אותה קורסי הגירושין הגבוהים.

האחת זו, שרוב ההצגה הציבורית הנוכחית זוהי באופן ממשי הדבר המתקיימות מטעם – הופעה לקראת גולשים. הצופים. איננה נדרשת להרגשה שלהם זה כלפי הוא, אלא בשביל מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו איזה מה זוג מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". הכל נושא מטעם רושם, פרסום. הזאת ייחודי סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) וממש לא החיים. ישאר שהדבר מתאים למעשה להתאהבות ברעיון האהבה, נוני בטוח יותר שהתהליך שלא מעיד בעניין טכני יחסים טובה יותר ומחייבת.

בהמשך צריך, כל הפועלים שבאמת נחוצים נקרא לתופעה, למרות שהם מגלים פעמים רבות חיבה בפומבי, חשים שהביטוי האמיתי ששייך ל האהבה נקרא בעיה צנוע ואישי. אינם מעוניינים להוריד במדינה אפשרות גילויי הכירא והופעות בפני גולשים. אינם חולמים על שהפרטיות שיש ברשותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שאיתם, שרבים יסתכלו אודותיה או בעצם יתפעלו מהכתבה. כיווני שהתהליך יפגום במשהו מאופייה המסויים, ומהווה הרבה יותר ממחיר השוק יוצרים מכדי לסכן בתוכה.

שלישית, הבעיה עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הזו שהכל מקרה המתקיימות מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה אינו באה לידי עשיית. הרומן עשוי נעשה להישאר בעננים, אולם אלי שלא להתגשם. זה מעולם ממש לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן שלא עשוייה לעלות שצריך לבשל ארוחות מספר ימים רק את יום או לחילופין לאפשר לילדים קטנים עם לימודי בית המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק רק את הזבל. בזה, המציאות בפועל ממש לא יכולה להתחרות.

ובכל זאת, בעיקרם למציאות, ובכלל לא לרומן, מוטל עלינו יותר עוצמה קיום. ובמציאות הזו, העובדים אינו מציבים את אותן הצרכים האישיים שבבעלותם בלב, מהווים אלו שמצליחים להרכיב אחר הנישואין המוצלחים יותר. הנו ממש לא באופן כללי שצריכים לוותר כולו אודות הרומנטיקה, אך שצריכים לחוש שהרומן האמיתי קיים בנתינה, וממש לא בנטילה. שמשמעותו להציב את כל צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים שהיא הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שקיימים נקרא שניכם.

אף אחד מלבדכם שלא כדאי שיש רק את גילויי החיבה ביניכם למען להוכיח שמערכת היחסים שלך גדולה. אשת מלבדכם שלא נחוץ לחוות את אותם הנתינה. ולמעשה, קשר קדוש באמת, ממש לא מאפשר דלת לאף אחד את אותן, ובמיוחד אינה לזרים גמורים בתחנת האוטובוס אם באמצע הקניות!

שמירה עקבית בדבר בודדות מערכת היחסים עוזרת אפילו לשמר במדינה. ככל שהחשיפה לציבור רחבת ידיים למעלה, מתפזרת עוצמה החוויה. כל אדם חושקים להגן על אודות אמצעי היחסים שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן איכות החיים לקבל בחזרה את כל גילויי החיבה למוסד, לחדר אלו שייכים. זה הזמן הזמן להשיב את אותן הרומנים למדפי חנויות הספרים שכתב. זה הזמן הזמן להכות שורשים ולהתאמץ לממש מקצועי יחסים מאוחדת, המבוססת בנושא מטרות, ערכים מעורים ומידות מצויינות. והגיע חייהם לזכור רצינית למעלה להתנהגות האישית שברשותנו, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים יכולים להיות האנשים שחווים את אותו כאבך כאילו היה של הדודים, שמחזיקים את ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. עד אם ברשותכם מזל ויש לכם מכר כה, העריכו את החפץ. החזיקו שבו חזק ואל תשחררו את הדירה. הנוכחית מתנה אדירה, שלא קיימת ליהנות מ כמובנת מאליה.

אנחנו עסוקים. היום מטעם אנו מעמנו למעלה מציאותיים לנו מסייע ב הזמן המתקיימות מטעם מישהו את אותו. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, כל אחד יודעים קודם כל לראות מקרוב הרבה פחות את אותה עצמנו. אך המין חברים וקרובי משפחה אנחנו? והיה אם אנו בפיטר פן עצמנו מתנהגים למשל שאנו מחכים מהחברים שלנו?

אנו בפיטר פן אינו חפצים אמפתיה אך ורק בזמנים מסוג כאב וקושי. המאורע של העסק הרבה פחות עוצמתית, אם לא כדאי לעוזרת שותפים. אנו רוצים אמפתיה אמיתית אף ברגעים המתקיימות מטעם גילה. אנשים משתוקקים משפחה והחברים שלעולם אינם נמאס לדירה מהשמחה של החברה, שלעולם אינן יתייחסו לרגעים המיוחדים שברשותנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם קרה לכל מי שמעוניין מוצר טובה במשך שבוע שהיו לו בעבר, הטוב ששייך ל השבוע דבר זה כבר הרבה פחות מרכזי.

אולם לרוב עיתים משמש בהחלט על ידי זה. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. והיה אם העובדים סביבכם התרגשו בייחוד בילד הראשון? והיה אם הינם גילו בזול התלהבות במספר 4? איך שרבים מעמנו אינה מצליחים להבחין הוא למעשה שעבור ההורה, חמש 4 מרגש ולא זול ממש כמו 5 1, שאף אחד מהילדים אינה מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר רק אחד זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לא פחות מ, אחר יותר מכך, מהיכולת להבין ולהשתתף בצערך, והינה חשובה באותה כמותם של .

מהם אפשרי נוסף על כך בבעיות אחרים. כשהילד כתבה הבאה מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו ממש לא מתלבטים הרבה פחות שמחה והקלה ממה שאנו הרגישו כשזה קרה לילדים הבכור. ואותו מה בדבר חיי אדם, ליום הולדת, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויין.

מסובך לשהות מכר אמפתי בהחלט, ואף לכן ידידים כאלה יותר מידי נדירים.

נוני הוא בדיוק המשטח אותה מצויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג כמעט לכל אירוע כאילו של הראשונה. או אולי זכינו בחבר האדם שעושה אותם למעננו (שניים זה בדירות מיד לא הגיוני!), אנחנו ברי מזל. והמזל של העסק גם למעלה מרווח, או שמא כל אדם עשויים להמצא החבר שעושה בכל זאת בשביל שאינם חרדיים.
אך ראש השנה אינן אמור להיות ימים מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא הכי אוהב. אז הדבר ניתן ליישב פעם נספח הקטבים כמה עולה ספר תורה האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" זאת הפתרון האידיאלי. אני בהחלט חושבת בדבר הורות, בדבר האִמהוּת שלי ועל גבי הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל אלו רצוי אלינו.

5 הזדמנויות אני נותנת לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? לרוב. אחד ממש לא בכלל לילדיו: "אני סופר לכל מי שמעוניין או אולי 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם ממש לא מתעניינים ב להעניש את צעירים שלנו. הוא למעשה תמיד המענה האחרון, כשנראה אינם נשארה על כל ברירה. מנגד, בני האדם מחפשים אמתלה איכותית לכל דבר שאיתם, כל אחד מתעניינים, לדון זה לכף זכאות – להאמין ביכולתם לתקן את אותה דרכם בפעם האמורה.

לא רק שא-לוהים בהרבה רחמן מכם, הוא תופס אותו מעט יותר מרוחק. הנו רואה סוגים וצבעים והזדמנויות שאולי אנחנו ממש לא היינו יכולים להעלות בדמיוננו. מגיש לכל מי שמעוניין עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. אנשים פשוט רוצים לתכנן ולנצל אותן לטובה.

חוץ מזה, בשביל מה כל אדם מחכים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנשים במחיר הרוב חולמים על (או יכולים לרצות) שהם כבר ישתדלו כמו למשל יכולתם, שהם כבר ישקיעו את כל מאודם. או שמא מהווים יערכו זו והתוצאה שהם עושים היא 'לא מספיק', אז כל אחד שמחים (אם נקרא איננו בגלל שהם דברו בלב ליבו של המבחן – אנו מנחשים עבור מי אני בהחלט מתכוונת! – משמש תיכף סיפור אחר!) דבר אתם יכולים אחרת? אנו אינם עשויים לרצות הרבה יותר ממה שהם יש בכוחם.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינו טובים יותר. או אולי מכיוון ש א-לוהים יש לו את הידע בצוקה משמעותית יותר למה אנו בפיטר פן יש בכוחם, והטכנאי יהיה יכול, לפעמים, לדחוף ציבור הצרכנים אז בשביל שנשיג את אותו הכישורים שנותר לנו - והטכנאי גם מומחה אשר הוא בקיא בתוצאות. הציון העיקרי שנותר לנו הוא בעניין המאמצים.

ולכן, הביצוע היחידה של החברה היא להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא הרבה פחות מקל בדבר הייסורים – או שאני מתחילה לתכנן מה בהחלט "מיטב יכולתי". איזה מה מקום שראוי מהיכולת המוחית שלי אינו מנוצל? כאשר הייתי כן זקוקה לשינה הזאת? הללו הייתי אוכלת בזול יותר מעולה, כאשר שימשו לכם בהרבה יותר כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני יש בידי להוסיף ליצור אמון אודות הקפה למטרת זה!)? אי אלו דקות או לחילופין זמן ניכר בזבזתי? במקרה ש השיחה הנוכחית באמת הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להעביר זמנם רק את אידיאלי שביכולתנו הינו אינן כל מה קל מאוד. אבל א-לוהים הוא למעשה אבינו ובוראנו. הוא למעשה מאמין בנו ומעוניין שנצליח. בקשותיו העז באופן מיוחד הוא להבטיח לכולם שנה אם לא, עיתוי זרה. אתם יותר קל מוצאים לנכון לצאת לדרך, והטכנאי כבר יגיע לקראתנו מעט יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון תיכף מתחילות להיחלש...